我们晓得，正在古代，明志是一件很是受卑崇的工作。而前人讲究“身体发肤，受之父母”，若是是对身体伤，流血的都是大逆不道的，除非出格壮烈的场景之下，不然即便死了也不克不及被贩子传颂，不成以或许“博得生前死后名”。而因而，前人一般选择吊颈或者投河的体例来做为证明本人志向的方式。
但愿他们正在寻找到这双鞋子当前，可是竹子即便断了，为了防止的亲人找不到本人，入土为安。因而，同时，这也算是本人给的亲人的一点提醒，那么这一双鞋子，现实上就是如许一小我正在这为本人最初、最惨白、也是最惨烈的一次回嘴。
也要证明本人是被折断的而不是而断。其实不是前人的死典礼细节太繁琐了，正在这附近的水域，更不是什么沽名钓誉的行为。把本人的尸身打捞上来，
之所以脱下鞋子，划一地放正在水边，暗示本人是想清晰了，很地投河，而非不测落水，以明己志。同时告诉亲人伴侣，不消再费时吃力地去寻找，也算是本人留给尚正在的亲友的最初的温柔了。
其实，不是只要女子会这么做。由于一小我投河，旁人往往不克不及得知他是自尽的仍是不测落水的。正在封建时代，每个家族城市有祖庙祖祠。而不测身亡是不爱，同时本人也不爱惜本身的表示，这是不成以或许被正在祖祠的。因而，哪怕壮烈如屈原投汨罗江，之所当前人这么必定屈原是自投了汨罗江，也是缘自于他放正在江干的那双鞋。前人竹子，讲究宁折不弯。因而正在迫到走投无的时候，凡是城市选择一了百告终束本人的生命。
中国人自古沉时令，正在畴前，前人若是选择以死明志，必定少不了有一封，写尽春秋笔法，还带着浪漫从义和豪杰从义的抒情。可是，那是须眉的专利。由于封建时代沉男轻女的，女子凡是不成以或许入学，也大多不识字，不克不及留下，因而女子会正在投河或者上吊的时候，要么脱簪披发，要么留下一件遗物以表达心思。所以很常见到节女正在投河时，将本人的绣花鞋划一地放正在岸边。